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吉林宝马城遗址身份破解:金代皇家祭祀遗址

A-A+2014年10月13日06:36:28新华网评论

  新华网长春10月12日电 记者从吉林省文物局获悉,最新考古发现证实,位于吉林省安图县二道镇附近一处丘陵南坡上的宝马城遗址,为金代皇家祭祀长白山的神庙。这是我国迄今为止发现最早的皇家祭祀长白山的神庙遗址。此前学术界一般认为宝马城为唐代东北地方政权“渤海国”朝贡道上的重要驿站,也有学者认为是渤海国中京显德府下辖的兴州。

  宝马城遗址现存城墙周长约465米,城内中部由南向北顺次排列有三个土台,考古人员判定为大型建筑基址;城内外散落有大量砖瓦残片,础石等建筑构件以及陶片、瓷片等遗物。前期考古试掘结果表明,该城遗址为宋代统治我国北方的女真族完颜氏建立的金王朝所建。

  今年8月至9月,吉林大学边疆考古研究中心对宝马城遗址内中轴线上偏北的土台进行了发掘。此次发掘面积达728平方米,确认了大型夯土台基式建筑一座,发现了环绕三座基址的回廊北段的东侧部分,并清理出大片的砖瓦倒塌堆积。东西宽22米、南北长14.4米的建筑台基高出当时地面约0.8米。台基上原本存在一座东西长14.4米,南北宽9米的建筑物,该四角建筑础石宽大坚实,墙内暗础也琢制精美,未完全倒塌的建筑北墙内侧最高处仍可看到多达12层的青砖垒砌,存高尚有0.7米。

  据考古人员推测,从建筑形制上看,这应该是一座减柱结构建筑物,对空间跨度如此大的建筑实行内部全减柱处理,在古代建筑中并不多见。考古人员在地砖上发现大量木炭残迹,表明建筑主体部分是因起火而倒塌。

  发掘过程中,考古人员在墙外多处地点发现了红色墙皮脱落物,建筑内部铺地砖上还发现了数处绘蓝彩的木材残迹,显示出当时建筑的梁枋上应有彩绘。据了解,此类红墙彩绘的建筑一般应为宫殿、寺庙或礼仪性建筑。

  该遗址中还出土了包括兽面瓦当、滴水、鸱吻、兽头等在内的陶制建筑构件上百件,各式铁钉数百枚,以及少量陶器、瓷器、铁器与铜器,均具有明显的金代文物特征,其中以带有精美龙、凤图案的建筑构件最具代表性,凸显该遗址的皇家气韵。

  长白山作为东北一座圣山,自古就具有非常重要的地位,古代先民和皇家祭祀长白山的活动在典籍中也有记录。据《金史》卷三十五《礼记》记载,大定十二年(公元1172年),金世宗效仿中原皇帝封禅泰山之举,始封长白山神为“兴国灵应王”,并在长白山北侧建庙奉安,春秋遣派官员前往祭祀。

  宝马城遗址位于长白山正北方向,距主峰直线距离约50公里,地理位置极佳,天气晴朗时从城址向南眺望,肉眼便可清晰看到主峰,满足“望祭”长白山的条件,与《金史》中“即其山(长白山)北地建庙宇”的记载相符。

  宝马城考古执行领队、吉林大学边疆考古研究中心赵俊杰博士指出,宝马城遗址地理位置、城墙长度等都与古籍记载的金代长白山神庙相合。此次发掘的台基整体特征与金代皇帝百官祭祀太阳的“朝日殿”—黑龙江阿城金代上京刘秀屯建筑基址相似,遗迹与遗物均具有极高等级,因此可基本判定宝马城就是金代皇家祭祀长白山的神庙。  专家认为,这一成果是我国金代考古的重大发现,为研究宋金时期宗教信仰、风俗习惯与金代建筑风格提供了宝贵的第一手资料,对探索金代礼仪制度以及古代北方山祭与中原皇家山祭的关系有十分重要的价值。

  记者从吉林省文物局获悉,最新考古发现证实,位于吉林省安图县二道镇附近一处丘陵南坡上的宝马城遗址,为金代皇家祭祀长白山的神庙。这是我国迄今为止发现最早的皇家祭祀长白山的神庙遗址。  此前学术界一般认为宝马城为唐代东北地方政权“渤海国”朝贡道上的重要驿站,也有学者认为是渤海国中京显德府下辖的兴州。

  宝马城遗址现存城墙周长约465米,城内中部由南向北顺次排列有三个土台,考古人员判定为大型建筑基址;城内外散落有大量砖瓦残片,础石等建筑构件以及陶片、瓷片等遗物。前期考古试掘结果表明,该城遗址为宋代统治我国北方的女真族完颜氏建立的金王朝所建。

  今年8月至9月,吉林大学边疆考古研究中心对宝马城遗址内中轴线上偏北的土台进行了发掘。此次发掘面积达728平方米,确认了大型夯土台基式建筑一座,发现了环绕三座基址的回廊北段的东侧部分,并清理出大片的砖瓦倒塌堆积。东西宽22米、南北长14.4米的建筑台基高出当时地面约0.8米。台基上原本存在一座东西长14.4米,南北宽9米的建筑物,该四角建筑础石宽大坚实,墙内暗础也琢制精美,未完全倒塌的建筑北墙内侧最高处仍可看到多达12层的青砖垒砌,存高尚有0.7米。

  据考古人员推测,从建筑形制上看,这应该是一座减柱结构建筑物,对空间跨度如此大的建筑实行内部全减柱处理,在古代建筑中并不多见。考古人员在地砖上发现大量木炭残迹,表明建筑主体部分是因起火而倒塌。

  发掘过程中,考古人员在墙外多处地点发现了红色墙皮脱落物,建筑内部铺地砖上还发现了数处绘蓝彩的木材残迹,显示出当时建筑的梁枋上应有彩绘。据了解,此类红墙彩绘的建筑一般应为宫殿、寺庙或礼仪性建筑。

  该遗址中还出土了包括兽面瓦当、滴水、鸱吻、兽头等在内的陶制建筑构件上百件,各式铁钉数百枚,以及少量陶器、瓷器、铁器与铜器,均具有明显的金代文物特征,其中以带有精美龙、凤图案的建筑构件最具代表性,凸显该遗址的皇家气韵。

  长白山作为东北一座圣山,自古就具有非常重要的地位,古代先民和皇家祭祀长白山的活动在典籍中也有记录。据《金史》卷三十五《礼记》记载,大定十二年(公元1172年),金世宗效仿中原皇帝封禅泰山之举,始封长白山神为“兴国灵应王”,并在长白山北侧建庙奉安,春秋遣派官员前往祭祀。

  宝马城遗址位于长白山正北方向,距主峰直线距离约50公里,地理位置极佳,天气晴朗时从城址向南眺望,肉眼便可清晰看到主峰,满足“望祭”长白山的条件,与《金史》中“即其山(长白山)北地建庙宇”的记载相符。

  宝马城考古执行领队、吉林大学边疆考古研究中心赵俊杰博士指出,宝马城遗址地理位置、城墙长度等都与古籍记载的金代长白山神庙相合。此次发掘的台基整体特征与金代皇帝百官祭祀太阳的“朝日殿”—黑龙江阿城金代上京刘秀屯建筑基址相似,遗迹与遗物均具有极高等级,因此可基本判定宝马城就是金代皇家祭祀长白山的神庙。  专家认为,这一成果是我国金代考古的重大发现,为研究宋金时期宗教信仰、风俗习惯与金代建筑风格提供了宝贵的第一手资料,对探索金代礼仪制度以及古代北方山祭与中原皇家山祭的关系有十分重要的价值。

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